CONDICIONAMIENTO
Vivimos en un crisol global en el que la conformidad y la “normalidad” son valoradas por encima de la unicidad y la creatividad personal.
Mediante el CONDICIONAMIENTO aceptamos un proceso que se traduce a sí mismo en una homogeneidad de las diferencias sociales y culturales y en la limitación de nuestro potencial personal y nuestra individualidad. Esta conformidad con una serie de estándares, opiniones y expectativas es un proceso que ejerce un control muy vívido y firme sobre nosotros y nos lleva a un mundo a veces profundamente descarriado de su verdadero potencial. Un mundo interno y externo que no nos apoya necesariamente para amarnos a nosotros mismos por lo que realmente somos: ¡ÚNICOS!
El DISEÑO HUMANO ofrece herramientas excepcionales para comprender y trabajar con nuestro condicionamiento.
La mente mediocre es incapaz de entender al hombre que rechaza inclinarse ciegamente a los prejuicios convencionales y en su lugar elige expresar sus opiniones con coraje y honestidad.
(Albert Einstein)
Desde una perspectiva antropológica…
Debido a mi propio viaje en la vida, me gustaría darte una visión del condicionamiento desde el punto de vista antropológico. Desde esta perspectiva yo fui capaz de ver cómo los mecanismos del condicionamiento impactan tantas capas y dimensiones de nuestro ser. Yo encontré en el Diseño Humano una herramienta asombrosa para mirar en las profundidades del condicionamiento en nuestras vidas personales y explorar nuestra unicidad en gran detalle.
Cada una de nuestras vidas puede ser una etnografía extraordinaria…
Los antropólogos que solían descubrir tribus en junglas lejanas están desapareciendo lentamente pero con seguridad. Pero a través de sus etnografías, todavía aprendemos cómo otras sociedades y culturas expresan aspectos de nuestro comportamiento sociocultural y aprendemos a ver la gran variedad de formas que hay de relacionarse con cualquier entorno en particular. Las formas y maneras socioculturales son casi infinitas, lo cual da a nuestra vida la posibilidad de ser un viaje excitante y muy colorido de descubrimiento, aventura, curiosidad y cambio, cuando interactuamos e intercambiamos en el cruce de nuestros encuentros.
Pero nuestros intercambios socioculturales no parecen reflejar la riqueza de nuestra unicidad…
Aún así, todos sabemos que nuestros intercambios sociales y culturales pueden estar cargados de juicios y defensas y pueden llevar a malentendidos y conflictos de todo tipo. Sólo tenemos que mirar las implicaciones de la estratificación social en nuestros contextos más próximos u observar las actitudes generales de defensa y falta de apertura y comprensión cuando se trata de intercambios interculturales mayores. En lugar de dejarnos satisfacer por la riqueza y profundidad de tales encuentros, a menudo nos dejamos llevar por el comportamiento de aferrarnos a nuestros modos familiares de ser y de ver, y podemos llegar a enjuiciar a aquellos que no nos son familiares cuando llega el momento de valorarlos.
¿Por qué no nos sentimos entonces complacidos por la riqueza y profundidad del intercambio sociocultural?
La razón principal es la identificación pero, ¿identificación con qué? Desde la perspectiva antropológica, los humanos somos una mezcla de “Naturaleza” y “Nutrición”. Y aunque cada uno de estos términos puede ser interpretado de diversas maneras, la realidad que esta dicotomía intenta representar es que nuestra forma no se puede desarrollar de una manera saludable si no somos nutridos de alguna manera; cada niño necesita años de nutrición para crecer en todas direcciones en su vida.
Esta dicotomía, naturaleza/nutrición, tan intrínseca a la humanidad, está en el corazón del experimento personal con tu unicidad sugerido en esta página web. El mapa que ofrece el Diseño Humano para la exploración es una herramienta revolucionaria que nos muestra en gran profundidad cómo esta dicotomía naturaleza/nutrición se traduce a sí misma para cada uno de nosotros ¡individualmente y de forma única!
La identificación ocurre con aquellos aspectos de nosotros que son de hecho intercambiables. Por ejemplo, sexo y género; nunca nos identificamos realmente con el hecho de ser macho o hembra, pero nos identificamos con todos los diferentes roles y posibilidades de lo que significa ser un chico o una chica, un hombre o una mujer, un padre o una madre y demás. Simplificándolo, en el momento en que se produce la identificación entramos en el dominio del condicionamiento, nos volvemos –y lo asumimos como parte de nuestra naturaleza- aquello que en primer lugar solo pretendía nutrirnos. En su lugar, nos identificamos con ello y eso se vuelve fijo dentro de nosotros. El condicionamiento es un fenómeno muy poderoso en las vidas de todos nosotros; tiene energía y un control sobre nosotros del que a menudo ¡ni nos damos cuenta!
Es la identificación con nuestra nutrición –condicionamiento- lo que limita la visión de nuestros posibles horizontes…
En nuestras esferas socioculturales este proceso se traduce en todo tipo de identificaciones que empezamos a asumir como parte de nuestra naturaleza: asumimos roles de género específicos, proclamamos ser de una cierta nacionalidad, tenemos todo un rango de hábitos, valores irrefutables o visiones religiosas, nos relacionamos de ciertas maneras, operamos de acuerdo a ciertas leyes económicas, y demás. Y nos quedamos atrapados tan fácilmente asumiendo que todos estos aspectos de nosotros son parte de nuestra naturaleza.
La antropología nos muestra que no lo son, son solo una clase particular de nutrición; sin embargo, nos identificamos con ello hasta el punto de que se convierte en nuestro condicionamiento y perdemos de vista que es un factor externo, porque estamos profundamente identificados con él. Éste es el momento en que nuestra nutrición queda fijada profundamente en nuestro interior y perdemos la capacidad de ser abiertos y ver la miríada de posibilidades que están disponibles y son intercambiables y de hecho están ahí para que las disfrutemos y aprendamos de ellas.
Y el condicionamiento, en tantas de sus dimensiones tiende a venir con una consecuencia…
Sin embargo, el condicionamiento a menudo tiene una consecuencia que es el sufrimiento. Sufrimos por volvernos fijos en ciertos aspectos - cualquiera que sea su naturaleza - que no están hechos para ser fijos en nosotros y esto causa sufrimiento porque perdemos nuestra capacidad de ser abiertos y estar disponibles a todos los estímulos de nuestro entorno.
Pero el condicionamiento es mucho más que sociocultural; un experimento personal de Diseño Humano con nuestra unicidad nos abre a esto…
Tal como he dicho, yo empecé mi comprensión personal del condicionamiento a través de mis estudios en Antropología Social, pero en los años que siguieron entendí que el condicionamiento tiene muchas más capas: son socioculturales, psicológicas, físicas y todas son procesos energéticos. Para mí, un contrapunto fue llegar a conocer el Diseño Humano, por su capacidad de echar una mirada profunda sobre lo que el condicionamiento es para cada uno de nosotros individualmente y señalar cómo es la dicotomía naturaleza/nutrición en nuestras vidas personales. También es una herramienta muy lógica con proposiciones prácticas que pueden ser experimentadas; y el proceso se vuelve un viaje experiencial para llegar a una mejor comprensión de las trampas en que nos mete el condicionamiento de cada uno.